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Encyclopédie Celtique

Aesubilinus / Aesurilinus

Les personnages Celtes
Nom:Aesubilinus / Aesurilinus
Peuple:Victricenses (Trinovantes)
Etymologie:La puissance d'Esus
Attesté(e):Sur inscription de Colchester (comté d'Essex, Angleterre)


Aesubilinus / Aesurilinus - Anthroponyme gaulois uniquement attesté sur une inscription provenant de la province de Bretagne. Ce nom est assez incertain, puisqu'il est alternativement lu Aesubilinus (CIL 07, 87) ou Aesurilinus (RIB-01, 193). Suivant X. Delamarre (2019 ; 2021), il conviendrait de privilégier la première. Ce même auteur voit dans ce nom un composé en *Esu-belino-, avec le théonyme Esus, associé à *-belino-, "force / puissance". Ainsi, il conviendrait de traduire ce nom par "la puissance d'Esus".


Dans la province de Bretagne

  • Chez les Victricenses (Trinovantes)

    Nom masculin apparaissant sur inscription votive découverte en 1764 à Colchester (comté d'Essex, Angleterre), dans une nécropole antique (Birley, 1986). D'après cette inscription, Aesubilinus / Aesurilinus était l'ancien maître d'Imilico, un esclave affranchi, ayant dédié un autel de marbre au dieu Mercure Andescocivoucus (RIB-01, 193 ; CIL 07, 87).

    Colchester (RIB-01, 193 ; CIL 07, 87)
    NVMINIB(VS) / AVG(VSTORVM) / ET MERCV(RIO) DEO / ANDESCOCI/VOVCO IMI/LICO AESVRI/LINI LIBERTVS / ARAM OPERE / MARONIO(!) / D(E) S(VO) D(EDIT)

    "Au puissances divines de l'Auguste et au dieu Mercure Andescocivoucus. Imilico, affranchi d'Aesubilinus (ou Aesurilinus), a dédié (cet) autel façonné en marbre, à ses frais."


  • Sources:
  • E. Birley, (1986) - "The deities of Roman Britain", in : W. Haase (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, Band II, 18.1, De Gruyter, pp.3-112
  • X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
  • X. Delamarre, (2021) - "Magiciens et magiciennes gauloises et le thème seno- / saino-", Études Celtiques, n°47, pp.35-46
  • Julien Quiret pour l'Arbre Celtique

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