Cichuil — Personnage de la mythologie irlandaise apparaissant dans le Togail Bruidne Dá Derga comme une femme monstrueuse accompagnant Fer Caille lors de leur rencontre avec Conaire Mór ; grande, sombre et difforme, à la bouche démesurée et à la lèvre inférieure tombant jusqu’aux genoux, elle fonctionne comme un présage de désordre et s’inscrit dans un imaginaire de figures chaotiques proches, par leurs traits, de l’univers des Fomoire sans y être explicitement rattachée dans le texte.
Dans l’épisode de Fer Caille et Cichuil, le récit met en jeu le geis de Conaire Mór interdisant qu’après le soir une compagnie composée d’un seul homme ou d’une seule femme entre dans l'Auberge : leur apparition comme couple isolé correspond à cette condition sans que le texte la formule explicitement, tandis que le porc noir du festin est généralement compris comme relevant d’une acquisition par razzia, en contradiction avec l’un des interdits royaux de Conaire, le texte ne nommant jamais ces transgressions mais les laissant déduire de la configuration des événements.
Le nom de Cichuil peut être analysé comme un composé cích-oll (« à la poitrine ample »), sur la base du vieil-irlandais cích (« sein ») et oll (« grand, ample ») (celt. ollo-). Cette analyse relève d’une segmentation morphologique conjecturale et ne constitue pas une étymologie assurée.
Un rapprochement avec Cichol et la divinité gauloise Cicolluis est également possible. Dans ce cas, on change de registre d’analyse : on quitte le vieil-irlandais cích pour considérer la base celtique reconstruite *cico-, relevant du champ comparatif de la corporéité charnelle (« chair », « viande »). Ce champ peut être illustré en irlandais par cícce (« viande, chair »), sans que cela implique une identité directe entre les étymons. Dans ce cadre, des traductions telles que « musclé » apparaissent comme des résumés interprétatifs d’un champ sémantique plus large, et non comme des équivalents lexicaux stricts.
Sources: • Ph. Jouët, (2012) - Dictionnaire de la Mythologie et de la Religion Celtiques, Yoran embanner, Fouesnant, 1039p.
• W. Stokes, (1901-1902) - "The Destruction of Dá Derga's Hostel", Revue Celtique, 22, pp. 9–61, 165–215, 282–329, 390–437 ; 23, pp. 1–88.
• Royal Irish Academy. (1913-1976). Dictionary of the Irish Language, Based Mainly on Old and Middle Irish Materials, 7 volumes, Dublin, Royal Irish Academy.
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique