Entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.-C.
Attesté(e):
Sur un graffite provenant du sanctuaire d'Aristée de La Capte (Hyères)
Kongenoalos - Anthroponyme celtique relevé sur un graffite gallo-grec du sud de la Gaule. La première partie de son nom, *κον-γενο- / con-geno-, est un composé gaulois en *con- "avec / ensemble / également", associé à *-geno- "fils de / né de". Suivant X. Delamarre (2003), il conviendrait de traduire ce premier terme, *congeno-, par "qui appartient à la lignée", avant de proposer un sens plus large, "lignée / famille / parenté" (Delamarre, 2019). L'ensemble est ici associé à *-(ο)αλος / -valos, qui signifie "souverain / prince". Suivant cet auteur, le composé *congeno-ualos signifierait "prince de la lignée".
En Gaule transalpine
• Chez les Camatulliques
Anthroponyme identifié sur une céramique dédiée au dieu grec Aristée, au sanctuaire de La Capte, non-loin du comptoir massaliote d'Olbia (Saint-Pierre-de-l'Almanarre, Hyères). Ce nom appartient à un corpus d'une vingtaine de noms gaulois relevés sur les inscriptions votives découvertes sur ce site et datées de la période comprise entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.-C. Aucun élément ne permet cependant de préciser s'ils venaient du territoire des Camatulliques, ou s'ils étaient des Gaulois de la chôra d'Olbia, qui relevait de la cité des Massaliotes (Coupry & Giffault, 1984 ; Bats, 2010). Κονγενοαλος "Congenovalos" y est mentionné comme ayant été le père de Ουενινος, "Veninos", le dédicant (MG 185 ; IGF 68-37).
Graffite de La Capte (Hyères) (MG 185 ; IGF 68-37) Ουενινος Κονγενοαλου Ἀρισταίῳ ἀνάθημα
"Oueninos, fils de Kongenoalos, (a fait) cette offrande à Aristée."
Sources: • M. Bats, (2010) - "Les dédicants gaulois du sanctuaire d'Aristée de la chôra d'Olbia de Provence (Hyères, Var) connaissaient-ils le gallo-grec ?", in: L. Borhy (ed.), Studia celtica classica et romana Nicolae Szabó septuagesimo dedicata, Pytheas, Budapest, pp.51-54
• J. Coupry & M. Giffault, (1984) - "Onomastique non-hellénique dans l'anthroponymie olbienne et massaliète, en Ligurie marseillaise, à la fin de l'époque hellénistique, d'après les ex-voto du sanctuaire d'Aristée à l'Acapte", Collection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, vol. 294, Hommages à L. Lerat, pp.209-220
• J.-C. Decourt, (2004) - Inscriptions grecques de la France (IGF), Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, n°38, 363p.
• X. Delamarre, (2003) - Dictionnaire de la langue gauloise, Errance, Paris, 440p.
• X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
Kongenoalos - Anthroponyme celtique relevé sur un graffite gallo-grec du sud de la Gaule. La première partie de son nom, *κον-γενο- / con-geno-, est un composé gaulois en *con- "avec / ensemble / également", associé à *-geno- "fils de / né de". Suivant X. Delamarre (2003), il conviendrait de traduire ce premier terme, *congeno-, par "qui appartient à la lignée", avant de proposer un sens plus large, "lignée / famille / parenté" (Delamarre, 2019). L'ensemble est ici associé à *-(ο)αλος / -valos, qui signifie "souverain / prince". Suivant cet auteur, le composé *congeno-ualos signifierait "prince de la lignée".