Dunatis - Epithète divine utilisée à deux reprises, à Bouhy dans la Nièvre (CIL 13, 2899), et sur le Mont-Jugean à Culoz dans l'Ain (CIL 13, 2532). Le nom composé en *dun(on)-ati, signifie "celui de la hauteur fortifiée", "celui de l'oppidum". Ce qui semble conforme à la situation géographique des deux sites de découverte, qui sont deux hauteurs. Il ne s'agit donc pas à proprement parler d'une divinité celtique mais d'un qualificatif des dieux Mars Segomo (Culoz) et Mars Bolvinnus (Bouhy).
Attestations épigraphiques.
Pays
Région
Localité
Nom
Assimilation
Compagnon (Parèdre)
France
Ain
Culoz
Dunatis
Mars
Segomo
Nièvre
Bouhy
Bolvinnus
Culoz (CIL 13, 2532) N(VMINI) AVG(VSTI) DEO MARTI SEGOMONI DVNATI CASSIA SATVRNINA EX VOTO V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
"À la puissance divine de l'Auguste. Au dieu Mars Segomo (et à) Dunatis. Cassia Saturnina, en conséquence d'un voeu, s'est acquittée de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Bouhy (CIL 13, 2899 ; AE 1958, 51) AVG(VSTO) SACR(VM) MARTI BOLVINNO DVN[ATI] C(AIVS) DOMIT(IVS) VIRILIS DECVRIO PRO SALVT(E) SVA ET IVL(I) THALLI VIRILLIANI FILI(I) ET AVITILLAE AVITI FIL(IAE) VXORIS V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
"Consacré à l'Auguste. À Mars Bolvinnus (et à) Dunatis. Caius Domitius Virilis, décurion, pour son salut et pour celui de Iulius Thallus Virillianus, son fils, et celui d'Avitilla, fille d'Avitus, son épouse, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Sources: • A. Bouthier & D. Lamotte, (2006) - "Mars Bolvinnus de Bouhy (Nièvre)", in : V. Brouquier-Reddé et al. (dir.), Mars en occident : Actes du colloque international 'Autour d'Allonnes (Sarthe), les sanctuaires de Mars en Occident', Le Mans, 4-6 juin 2003, Presses universitaires de Rennes, Rennes, pp.127-132
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
Dunatis - Epithète divine utilisée à deux reprises, à Bouhy dans la Nièvre (CIL 13, 2899), et sur le Mont-Jugean à Culoz dans l'Ain (CIL 13, 2532). Le nom composé en *dun(on)-ati, signifie "celui de la hauteur fortifiée", "celui de l'oppidum". Ce qui semble conforme à la situation géographique des deux sites de découverte, qui sont deux hauteurs. Il ne s'agit donc pas à proprement parler d'une divinité celtique mais d'un qualificatif des dieux Mars Segomo (Culoz) et Mars Bolvinnus (Bouhy).