Les personnages celtes Nom: Ibliomarus Peuple: Trévires, Lugdunenses et Triboques Étymologie: La grand épervier Attesté(e): Sur des inscriptions de Bad Wimpfen (Bade-Wurtemberg, Allemagne), Bard-le-Regulier (Côte d'Or), Colijnsplaat (Noord-Beveland, Zélande, Pays-Bas), Losheim (Hellenthal, Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne), Lyon (Rhône), Oberwesel (Rhénanie-Palatinat, Allemagne), Osterburken (Bade-Wurtemberg, Allemagne) et Pfaffenhoffen (Val-de-Moder, Bas-Rhin)

Ibliomarus — Anthroponyme masculin relevé sur huit inscriptions. Quatre de ces attestations témoignent du fait que les porteurs de ce nom étaient très majoritairement des Trévires (AE 1955, 230 ; AE 1975, 653 ; AE 1998, 997 ; CIL XIII, 2839). Quelques attestations laissent entendre que des porteurs de ce nom ont pu être des Ségusiaves (CIL XIII, 2091) ou des Triboques (CIL XIII, 6018), tandis que les deux dernières ne permettent pas de déterminer l'origine du porteur (AE 1985, 695 ; AE 1996, 1149). Ce nom est gaulois, il s'explique par iblio-, qui signifie « épervier », associé à -mãros, « grand ». Ainsi, le composé iblio-mãros peut se traduire par « le grand épervier" (Delamarre, 2003, p.187 ; 2007, p.108 ; 2019, p.378). Les variantes Ibliomaria et Ibliomarius sont également attestées.

En Gaule belgique

• Chez les Trévires

Une inscription funéraire découverte en 1945 dans l'église de Losheim (Hellenthal, Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne) mentionne un dénommé Marcus Ibliomarus Restitutus. Cet homme fit ériger un monument funéraire pour plusieurs personnes, dont on peut supposer qu'elle appartenaient à sa famille, Ibliomaria Gabrella et Virilia Sacra (AE 1955, 230).

Losheim (Hellenthal) (AE 1955, 230)...] IBLIOMARI(A)E GABRELLA DEFVNCTIS ET VIRILIAE SACRAE VIVAE M(ARCVS) IBLIOMARVS RESTITVTVS FECIT

• Chez les Trévires (Mogontiacenses)

Une inscription votive consacrée à Mercure et à Maia, provenant de Oberwesel (Rhénanie-Palatinat, Allemagne), mentionne un dénommé Lucius Cavarius Ibliomarus (AE 1998, 997).

Oberwesel (AE 1998, 997). MERCVRIO ET MAI[I]AE L(VCIVS) CAVARIVS IBLIOMARVS V(OTVM) S(OLVIT) L(AETVS) L(IBENS) M(ERITO)

En Gaule lyonnaise

• Chez les Ségusiaves (Lugdunenses)

À Lyon (Rhône), une épitaphe conserve également une attestation de ce nom. D'après cette inscription, Decimus Cassius Ibliomarus était l'affranchi de Decimus Cassius Iulius. Au décès de ce dernier, Decimus Cassius Ibliomarus fit ériger un monument funéraire en sa mémoire (CIL XIII, 2091).

Lyon (CIL XIII, 2091)
D(IS) M(ANIBVS) ET MEMOR(IAE) D(ECIMI) CASSI IVLI D(ECIMVS) CASSIVS IBLIOMARVS PATRONO PIENTISSIMO DE SVO POSVIT

• Un Trévire chez les Éduens

Une inscription votive de Bard-le-Regulier (Côte d'Or) mentionne un autre citoyen trévire de ce nom, qui s'installa par la suite dans la cité des Éduens. Sur cette inscription dédiée à Maison divine et au Génie des utriculaires, il est indiqué que Lucius Censorinius Ibliomarus occupa d'abord la charge de curateur, peut-être dans sa cité d'origine. Par la suite, il devint probablement utriculaire, ou patron du corporation des utriculaires de la cité des Éduens (CIL XIII, 2839). D'après le formulaire de l'inscription, celle-ci fut certainement posée entre le milieu du II^e et le milieu du III^e s. ap. J.‑C.

Bard-le-Regulier (CIL XIII, 2839)IN H(ONOREM) D(OMVS) D(IVINAE) GENIO VTRIC(V)LAR(ORVM) L(VCIVS) CENSORINIVS IBLIOMAR(VS) CVRATOR FVNCTVS C(IVES) TREVER D(E) S(VA) P(ECVNIA) D(E)D(ICAVIT)

En Germanie inférieure

• Un Trévire chez les Frisiavons

Une des nombreuses dédicaces faites à la déesse Nehalennia, au niveau du sanctuaire qui lui était dédié à Colijnsplaat (Noord-Beveland, Zélande, Pays-Bas), recèle ce nom. Immunius Ibliomarus et son frère, Immunius Primus, tous d'eux d'origine trévire, se sont acquittés de leur voeu à cette déesse (CSIR-NL-02-B, 45 ; AE 1975, 653 ; 1985, 682). Compte-tenu de la sociologie des personnes ayant fréquenté ce sanctuaire, ils devaient être des commerçants, ou des bâteliers.

Colijnsplaat (Noord-Beveland) (CSIR-NL-02-B, 45 ; AE 1975, 653 ; 1985, 682)IMMVNI PRIMVS ET IBLIOMARVS TREV(ERI) V(OTVM) S(OLVERVNT) L(IBENTES) M(ERITO)

En Germanie supérieure

• Chez les Triboques

À Pfaffenhoffen (Val-de-Moder, Bas-Rhin), une inscription votive consacrée à Mercure et à Maia mentionne également ce nom. Cette inscription fut posée par Ibliomarus, qui était le fils d'un dénommé Cissalus (nom incertain).

Pfaffenhoffen (Val-de-Moder) (CIL XIII, 6018)[ME]RC(VRIO?) MAIAE [I]BLIOMARVS CISSAL(I?) V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)

• Chez les Suèves Nicrenses

Une autre attestation provient d'Osterburken (Bade-Wurtemberg, Allemagne), où l'inscription a été découverte dans le sanctuaire des beneficiarii. Cette dédicace votive est consacrée à la déesse Candida Regina, que A. Ferlut qualifie de divinité celto-germanique (Ferlut, 2022, p.35). Lucius Traianius Ibliomarus était le bénéficiaire consulaire de la légion VIII Augusta (AE 1985, 695 ; CBI, 153). Compte-tenu du fait qu'il était militaire et de la mobilité propre à cette fonction, rend une origine locale moins évidente, mais elle ne permet pas de l'exclure. Il exerçait un service particulier auprès du préfet, probablement dans un cadre administratif, logistique, policier ou militaire. La nature exacte de sa tâche ne peut toutefois pas être déduite de cette seule inscription.

Osterburken (AE 1985, 695)DIAE CANDID(A)E REG(INAE) ET NVM(INI) EIVS L(VCIVS) TRAIANIVS IBLIOMARVS MIL(ES) LEG(IONIS) VIII AVG(VSTAE) B(ENE)F(ICIARIVS) CO(N)S(VLARIS) PRO SE ET SVIS V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)

• Chez les Alisinenses

Une autre attestation provient de Bad Wimpfen (Bade-Wurtemberg, Allemagne). D'après cette inscription votive du début du IIᵉ s. ap. J.‑C., consacrée à Jupiter, Iulius Ibliomarus était le bénéficiaire du préfet de la cohorte II Hispanorum (AE 1996, 1149 ; CBI, 100). Compte-tenu du fait qu'il était militaire et de la mobilité propre à cette fonction, rend une origine locale moins évidente, mais elle ne permet pas de l'exclure. Il exerçait un service particulier auprès du préfet, probablement dans un cadre administratif, logistique, policier ou militaire. La nature exacte de sa tâche ne peut toutefois pas être déduite de cette seule inscription.

Bad Wimpfen (AE 1996, 1149)I(OVI) O(PTIMO) M(AXIMO) IVL(IVS) IBLIO[M]ARVS [MIL(ES)] COH(ORTIS) I[I HIS]PAN(ORVM) B(ENE)F(ICIARIVS) [PRA]EF(ECTI) V(OTVM) [S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)]