Pour remercier Boduogenos et agacer les autres ?
Posté: Mer 11 Juil, 2001 14:00" §29.Trefuilngid Tre-Eochair laissa donc cette ordonnance aux hommes d'Irlande pour toujours, et il laissa à Fintan, fils de Bochra, quelques unes des baies de la branche qu'il avait à la main, si bien qu'il les planta en Irlande aux endroits où il lui parut probable qu'elles pousseraient. Voici les arbres qui poussèrent de ces graines : l'Arbre de Tortu, l'if de Ross, l'if de Mugna, la Branche de Dathe, et l'arbre d'Usnech. Et Fintan resta à raconter les antiquités aux hommes d'Irlande jusqu'à ce qu'il fût lui-même le survivant de ces arbres et qu'ils fussent flétris pendant son temps..."
La Fondation du domaine de Tara (Suidigud Tellaig Temra) in Textes mythologiques irlandais I / traduit par Christian-J. Guyonvarc'h.- Ogam-Tradition Celtique, 1980
.- p. 163
Ce passage mettant en scène un des grands dieux de l'Irlande, Lug ou Dagda, et Fintan, le druide primordial, contient à mon sens l'image de l'organisation traditionnelle de l'Irlande préchrétienne : faut-il parler à son sujet d'hallucination, d'apparition, ou alors s'agit-il d'une connaissance très ancienne et perdue irrémédiablement, en ce cas, le mythe a une toute autre valeur que celles que peut lui attribuer la raison mesquine de notre époque moderne...
Sed... de Briga-Ialon, Teuta Lemo-uices
La Fondation du domaine de Tara (Suidigud Tellaig Temra) in Textes mythologiques irlandais I / traduit par Christian-J. Guyonvarc'h.- Ogam-Tradition Celtique, 1980
.- p. 163
Ce passage mettant en scène un des grands dieux de l'Irlande, Lug ou Dagda, et Fintan, le druide primordial, contient à mon sens l'image de l'organisation traditionnelle de l'Irlande préchrétienne : faut-il parler à son sujet d'hallucination, d'apparition, ou alors s'agit-il d'une connaissance très ancienne et perdue irrémédiablement, en ce cas, le mythe a une toute autre valeur que celles que peut lui attribuer la raison mesquine de notre époque moderne...
Sed... de Briga-Ialon, Teuta Lemo-uices