Sur des inscriptions de Bodegraven (Bodegraven-Reeuwijk, Hollande-Méridionale, Pays-Bas), Bordeaux (Gironde) et Suse (Ville métropolitaine de Turin, Italie)
Escingus - Nom masculin rencontré sur plusieurs inscriptions découvertes respectivement à Bodegraven (Bodegraven-Reeuwijk, Hollande-Méridionale, Pays-Bas), à Bordeaux (Gironde) et à Suse (Ville métropolitaine de Turin, Italie) . Ce nom est typiquement celtique, il s'explique par le terme *excingo qui signifie "attaquant". Les variantes Escinga, Escingius, Excingius, Excingus et Exgingius sont également attestées (Delamarre, 2003 ; 2007 ; 2019).
Sur cette inscription datant de 7 av. J.-C. à 2 ap. J.-C., sont mentionnés au moins trois enfants d'un dénommé Escingus. Il s'agissait de notables de la cité des Ségusiens, composante des Alpes cottiennes, ayant bénéficié de la citoyenneté romaine (ils ont intégré la tribu des Iulii), dés l'époque augustéenne (CIL 05, 7243). Selon toute vraisemblance, cette inscription visait à remercier publiquement l'empereur Auguste de les avoir fait citoyens romains et à faire connaître au plus grand nombre cet événement (Rémy, 2000).
"A l'empereur César Auguste, fils du divin, grand pontife, [...] consul, 14 fois impérator, [...] revêtu du pouvoir tribunicien. Caius Iulius [...], fils d'Escingus, Publius Iulius [...], fils d'Escingus, Lucius Iulius [...], fils d'Escingus, Publius Iulius [...], fils de Congonnus, Marcus Iulius Mo[...], fils de Congonnus, [...] Iulius Ma[...], fils de Congonnus [...]."
Un pérégrin dénommé Escingus, fils de Bassus, est mentionné sur une dédicace adressée au dieu Jupiter, datée du Ier-IIe s. ap. J.-C. (CIL 13, 568). Cette inscription a été découverte en réemploi dans le rempart gallo-romain de Burdigala (IIIe s. ap. J.-C.).
"Escingus, fils de Bassus, à Jupiter Auguste, pour ses enfants et ses esclaves, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
En Germanie inférieure
• Chez les Cananéfates
Ce nom apparaît mentionné à l'accusatif (Escingum) sur une tablette de defixio découverte non-loin du fort auxiliaire de Bodegraven (Bodegraven-Reeuwijk, Hollande-Méridionale, Pays-Bas). Le sens général de cette inscription n'est pas clairement établi. À l'instar de autres documents de ce type, il s'agît très certainement d'une liste de personnes que l'auteur souhaitait voir maudites par une divinité (AE 2007, 1029).
Sources: • B. Rémy, (2000) - "Loyalisme politique et culte impérial dans les provinces des Alpes occidentales (Alpes cottiennes, graies, maritimes et poenines) au Haut-Empire", Mélanges de l'École française de Rome, tome 112, n°2, pp.881-924
• X. Delamarre, (2003) - Dictionnaire de la langue gauloise, Errance, Paris, 440p.
• X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
LIENS ANALOGIQUES
• Atrectus [personnages sur inscriptions (de Abacius à Axula)]
• Bituriges Vivisques [Burdigalenses] [peuples de Gaule Celtique (Les)]
• Congonnus [personnages sur inscriptions (de Cabalio à Cuttira)]
• Escigius [personnages sur inscriptions (de Ebricus à Exsoratus)]
• Escinga [personnages sur inscriptions (de Ebricus à Exsoratus)]
• Excingius [personnages sur inscriptions (de Ebricus à Exsoratus)]
• Excingus [personnages sur inscriptions (de Ebricus à Exsoratus)]
• Exgingius [personnages sur inscriptions (de Ebricus à Exsoratus)]
• exscingo- : (attaquant, combattant) [mots et etymons de la langue gauloise : guerre et armement]
• Gallia Aquitania (Gaule aquitaine) [autres lieux]
• Ségusiens [peuples des Alpes Cottiennes (Les)]