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Vous êtes dans Encyclopédie de l'Arbre Celtique > personnages sur inscriptions / personnages sur inscriptions (de Kabira à Kuitos) / Keltikios
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Encyclopédie Celtique

Keltikios

Les personnages Celtes
Nom:Keltikios
Peuple:Camatulliques ?
Etymologie:Celtique ? le héros ?
Date:Entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.-C.
Attesté(e):Sur un graffite du sanctuaire d'Aristée de La Capte


Keltikios - Anthroponyme identifié sur une céramique dédiée au dieu grec Aristée, au sanctuaire de La Capte, non-loin du comptoir massaliote d'Olbia (Saint-Pierre-de-l'Almanarre, Hyères). Ce nom appartient à un corpus d'une vingtaine de noms gaulois relevés sur les inscriptions votives découvertes sur ce site et datées de la période comprise entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.-C. Aucun élément ne permet cependant de préciser s'ils venaient du territoire des Camatulliques, ou s'ils étaient des Gaulois de la chôra d'Olbia (Coupry & Giffault, 1984 ; Bats, 2010). Κελτ[ι]κίου "Keltikiou", soit Celticios, y est mentionné comme ayant été le père de Διονύσερμος, "Dionysermos", le dédicant, et de Παρμενίκκα "Parmenikka". Le fait que les enfants de Celticios aient reçu des noms grecs n'est pas un cas unique sur ce site, il témoigne d'un certain degré d'acculturation des Gaulois fréquentant ce sanctuaire. L'anthroponyme Celticios peut s'expliquer par le terme celto- qui signifie "héros", ou revêtir un caractère ethnique. Dans ce dernier cas, il signifierait simplement "celtique". Les variantes Celta, Celtea, Celtianus, Celtiatis, Celtiatus, Celtica, Celticus, Celtilius, Celtilla, Celtilus, Celtius, Celto, Celtus, etc., sont attestés dans toute l'Europe celtique, et notamment ses marges.


Graffite de La Capte (Hyères) (MG 80 ; IGF 68-14)
Διονύσερμος Κελτ[ι]κίου Ἀριστ[αίῳ] και Παρμενίκκα εύχ[ἠν]

"Dionysermos, fils de Keltikios, et Parmenikka, à Aristée, selon leur voeu."


Sources:
  • M. Bats, (2010) - "Les dédicants gaulois du sanctuaire d'Aristée de la chôra d'Olbia de Provence (Hyères, Var) connaissaient-ils le gallo-grec ?", in: L. Borhy (ed.), Studia celtica classica et romana Nicolae Szabó septuagesimo dedicata, Pytheas, Budapest, pp.51-54
  • J. Coupry & M. Giffault, (1984) - "Onomastique non-hellénique dans l'anthroponymie olbienne et massaliète, en Ligurie marseillaise, à la fin de l'époque hellénistique, d'après les ex-voto du sanctuaire d'Aristée à l'Acapte", Collection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, vol. 294, Hommages à L. Lerat, pp.209-220
  • J.-C. Decourt, (2004) - Inscriptions grecques de la France (IGF), Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, n°38, 363p.
  • Julien Quiret pour l'Arbre Celtique

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    M. Bats, (2010) - "Les dédicants gaulois du sanctuaire d'Aristée de la chôra d'Olbia de Provence (Hyères, Var) connaissaient-ils le gallo-grec ?"
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